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11/07/21 清平致乐

发布时间:2011-07-25 09:37:11 发表者:CEHP

 

    引言:唐朝的白居易论述道:“天育物有时,地生财有限;而人之欲无极。以有时有限,奉无极之欲,而法制不生其间,则必物暴殄而财乏用矣。”
明代的张居正说:“天地生财,自有定数,取之有制,用之有节,则裕;取之无制,用之无节,则乏。”

    昨天晚上,开车走到王府井金宝街附近时,跟儿子探讨金钱与快乐的问题。
    我说:“一个人没有钱也快乐,有钱也快乐,这才是真快乐。”
    儿子说:“没有钱也快乐,是不是为没有钱而开脱?”
    “不是的,没有钱也快乐,是为有钱也能快乐做准备的”。我说。
    儿子若有所思的微微点头,我接着说:“如果一个人没有钱时不快乐,有钱了也不一定能快乐。可能金钱能够解决一时的问题,但不能解决最终的问题。也就是说,快乐不是与金钱一定成正比例的。”
    “最终的问题是什么呢?”儿子问。
    比如说:“健康问题,生活的意义问题,生命的真谛问题,或者说,不能用金钱买得到的东西吧。”
    “能用金钱解决的问题,都不是大问题吧。”儿子说。
    “呵呵……”我们相视微笑了。

    清平生活不是贫穷,有钱未必快乐,有钱未必是富裕。
    “清”是清净、自在,心态安然;“平”是生活清淡、节俭,不需物资多么丰富。在不匮乏的环境下,能够不辞辛苦、无怨无悔的做利他的事情,自己身心愉悦清爽,就是清平生活。
    生活若能俭朴,人生就幸福。 
    真正的快乐,是知足。真正的福,是因为心安。
    把心安住在当下,能将欲念减少,保持清净,就是福。
    可是,在平常生活中,我们往往忽略了什么是真正的快乐,什么是真正的幸福,而是跟随自己的欲望在走,人的欲望无穷,烦恼痛苦就没有止息。因为,欲望无限,但资源有限,痛苦、不安、危机就越来越加重。
    唐朝的白居易曾在《养动植之物》中论述道:“天育物有时,地生财有限;而人之欲无极。以有时有限,奉无极之欲,而法制不生其间,则必物暴殄而财乏用矣。”
    明代的张居正说:“天地生财,自有定数,取之有制,用之有节,则裕;取之无制,用之无节,则乏。”
    崇尚节俭,清平致乐,把财力花到该花的地方去,这当是现代富者的生活态度之一。
    李嘉诚是一个喜欢节俭生活的人。李嘉诚讲:“节俭是商人的必修课。生活中,衣服和鞋子是什么牌子,我都不怎么讲究,我最注重的是磨练自己抵制奢华生活的本领。”
    他经常穿一套黑色(或者深蓝)的西装,配着雪白的衬衣和条纹领带。在外人看来,西装很笔挺,很整洁,很得体。李嘉诚的西装,十套里有八套是旧的,春夏秋冬就在这些衣服之间替换。
    李嘉诚穿的皮鞋也很普通,当然要擦得锃亮,这是礼仪。他出门带的小皮箱,也简单得很,洗刷用具、内衣睡衣还有必要的文件。不过,他呈现给人们的形象总是风度翩翩,朴实无华。
    在居住方面,李嘉诚住的仍是1962年结婚前在深水湾所购下的那座别墅式楼房。这套房子装饰很普通,绝非富丽堂皇。
    在饮食方面,李嘉诚的标准时一菜一汤,或者二菜一汤,饭后加一个水果。有时喜欢吃稀饭或者咖啡、牛奶、面包。在公司总部宴会厅宴请客人,通常连水果在内八道菜,碗是小号的碗,分量都是控制的。没有大鱼大肉,只令客人吃到恰好,不致胀腹,也不致不够,更不使浪费。
    可以说,李嘉诚多年来过得是普通人的生活,有时甚至比有些普通人还普通。 “就我个人来讲,衣食住行都非常简朴、简单,跟三四十年前没有分别。”他说过:“我的生活标准甚至还不如1962年的生活标准。我觉得,简朴的生活更有趣。”
    在李嘉诚看来,创造财富的快感不是侈靡的生活所能代替的,而作为一个商人,最重要的是利用财富去造福社会,而不是去填饱自己的私欲。
    “奢者富不足,俭者贫有余,奢者心常贫,俭者心常富。”人如果在物质上追求太多了,精神上的追求就会减少。相反,由于内心的富足,生活上十分节俭,珍爱资源和环保,时时铭记在心里,体现在日用平常中,快乐而进取的生活着,正是清平致乐的一个真实写照。

 

李 烨
2011-7-21

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